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枫叶五常

时间:2018/06/08 12:06:36 点击:1315次 作者:高辉

仁、义、礼、智、信,儒家之五常也,慈爱好生曰仁,邪正明了曰智,制事合宜曰义,真实不欺曰信,处事有则曰礼。人欲立世,当先修德,惟五常为正道。欲正道者,当先修德。惟厚德者方能正道。吾校毗邻雪枫公园,格物致知,以枫叶为媒;修身立德,是为枫叶课程也。

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吐纳之间贡献氧气,烈日之下遮避酷暑,凋零之后化作春泥,俯仰之间无愧天地。枫叶虽微,却于轮回中泽被苍生。泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;君子不拒小善,故能成其仁。

凡是人,皆须爱,天同覆,地同载,泛爱众,而亲仁。吾校师生,于苗圩、仝李二村扶智,同游戏,共学习,同饮食,共成长。仁者,非利己,利他、利众矣,利他而生,利众而久。

 

 仁者,心之德,爱之理。义者,心之制,事之宜。枫叶处春秋则增其色,临寒冬则凋其身,是为适宜也。

教育之精髓,不在诵读演算之间,而在实践体验之中也。至圣先师未曾学在官府,乃于杏坛设教,开体验式教学之先河,深得教育之义也。

道德践履、仁爱贵和、精思善疑、平等民主,子与诸贤者游天下而行王道。吾校师生游子之故里而学圣贤智慧,登五岳之巅而磨砺意志,访将军故里树报国雄心,瞻中山陵寝立博爱之志。

 

枫叶之态若迎宾之掌,又似恭己身而兼听。礼,体也,得其事证也,人事之仪则也。发为恭敬之心,端庄中正之态。

枫叶剧场以守则为主线,以戏剧表演修文明涵养,以角色代入体换位思考,以全人教育促完美人格之形成,仪表、言谈、待人、行走、观赏、仪式,六礼寓其中也。

又于幼稚园中设一茶室,垂髫稚子习茶礼,明礼仪。以仁存心,以礼存心;爱人敬人,君子之德也。


枫叶之态,直也。人之生也直,心直则身直,可立地参天。枫叶之色,纯也。金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣;为事有一丝不诚,则事败。欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。故君子养心,莫善于诚;君子之言,信而有征;君子之行,内外相应,言行相称。

枫叶超市,无窥探之器,无监督之典,信美与共。自标其价,自投其币,自取其物,修诚信而立身。

 

枫叶如树之目,看白云苍狗,见沧海桑田,悟世事更迭。博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。

男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。择帙卷为友,不弃不离;以诗书相伴,共度朝夕。灯前月下,赏之则心醉,品之则神驰。

馆藏万卷益君智,史证千年清吾心。不力行,但学文,长浮华,成何人?但力行,不学文,任己见,昧理真。故书以智分,戏以益智,搏之以勇,以达智勇双全。君子之智,动必有道,语必有理,求必有义,行必有正。


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